পশ্চিমবঙ্গের নতুন মুখ্যমন্ত্রী : কে হতে পারেন বিজেপির পছন্দ?

বিজেপির তাত্ত্বিক নেতা হিসেবে পরিচিত স্বপন দাশগুপ্ত বিলেতে শিক্ষিত ইতিহাসবিদ, বহুদিন তিনি সাংবাদিক হিসেবেও কাজ করেছেন।

২০১৬তে বিজেপি সরকারের আমলে তিনি রাষ্ট্রপতির মনোনীত সদ্য হিসেবে রাজ্যসভার এমপি হন, পরে ২০২১ সালে নির্বাচনে লড়ার জন্য একবার ইস্তফা দেওয়ার পরেও তাকে আবার পার্লামেন্টারিয়ান হিসেবে মনোনীত করা হয়।

২০১৫তে তিনি ভারতের তৃতীয় সর্বোচ্চ বেসামরিক খেতাব ‘পদ্মভূষণে’ সম্মানিত হন। দক্ষিণপন্থী কলামনিস্ট হিসেবেও তার পরিচিতি আছে।

এবারে পশ্চিমবঙ্গের নির্বাচনে তিনি দক্ষিণ কলকাতার প্রাণকেন্দ্রে রাসবিহারী আসনে তৃণমূল কংগ্রেসের হেভিওয়েট প্রার্থী দেবাশিস কুমারকে বড় ব্যবধানে হারিয়েছেন। পাঁচ বছর আগেকার বিধানসভা নির্বাচনে তিনি অবশ্য হেরে গিয়েছিলেন।

কলকাতা-সহ পশ্চিমবঙ্গের শহুরে শিক্ষিত মধ্যবিত্ত বাঙালি শ্রেণি – যারা ‘ভদ্রলোক’ নামে পরিচিত – সমাজের সেই অংশটার মধ্যে বিজেপি তাদের গ্রহণযোগ্যতা বাড়াতে স্বপন দাশগুপ্তকে মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে বেছে নিতে পারে বলে অনেকে মনে করছেন।

কলকাতা ও সংলগ্ন শহরতলি এলাকায় বিজেপি এই প্রথমবারের মতো বেশ কিছু আসন পেয়েছে – এবং স্পষ্টতই তারা এই নতুন সমর্থকদের ধরে রাখার ও আরও বাড়ানোর চেষ্টা করবে।

তবে স্বপন দাশগুপ্তর মাঠেঘাটের রাজনীতিতে বা সংগঠন চালনোর কোনো অভিজ্ঞতা নেই বললেই চলে, সেটা তার বিরুদ্ধে যেতে পারে।

বিজেপির বর্তমান রাজ্য সভাপতি শমীক ভট্টাচার্য সম্বন্ধে বলা হয়ে থাকে, সাংবাদিকরা অস্বস্তিকর প্রশ্ন করলেই তিনি শক্তি চট্টোপাধ্যায়ের কবিতা থেকে কয়েক লাইন বলে দিয়ে সেই প্রশ্ন এড়ানোর চেষ্টা করে থাকেন।

আসলে বিজেপিতে অটলবিহারী বাজপেয়ীকে যেমন একটা সময় নেতৃত্বের উদার, সহিষ্ণু মুখ বলে ধরা হত – তেমনি পশ্চিমবঙ্গ বিজেপিতেও শমীক ভট্টাচার্যকে সেই ঘরানার প্রতিনিধি বলেই ধরা হয়ে থাকে।

তিনি পঞ্চাশ বছরেরও বেশি সময় ধরে আরএসএস সংগঠনের সঙ্গে যুক্ত, সেটাও তার পক্ষে যেতে পারে। পশ্চিমবঙ্গ বিজেপিতেও তিনি কোনো গোষ্ঠীর সঙ্গে সেভাবে যুক্ত নন।

২০১৪ সালে বসিরহাট দক্ষিণ আসনের উপনির্বাচনে জিতে তিনি পশ্চিমবঙ্গে বিজেপির প্রথম এমএলএ হিসেবেও স্বীকৃতি পেয়েছিলেন।

তবে সুবক্তা হিসেবে শমীক ভট্টাচার্যর সুখ্যাতি থাকলেও তিনি সেই মাপের জননেতা নন – তার সাংগঠনিক দক্ষতাও সেভাবে পরীক্ষিত নয়।

তবে তথাকথিত ‘ফ্রন্টরানার’দের কাউকে নিয়ে বিজেপির হাইকমান্ড একমত হতে না পারলে ‘কম্প্রোমাইজ ক্যান্ডিডেট’ বা আপষের প্রার্থী হিসেবে মুখ্যমন্ত্রী পদে শমীক ভট্টাচার্যর শিকে ছিঁড়তে পারে বলেও অনেক পর্যবেক্ষক মনে করছেন।

পেশায় ফ্যাশন ডিজাইনার অগ্নিমিত্রা পাল বছর সাতেক আগে প্রথম রাজনীতিতে যোগ দিয়ে বিজেপির সদস্য হয়েছিলেন।

২০২১ সালের নির্বাচনে তিনি নিজের শহরে আসানসোল থেকে প্রথমবারের মতো বিজেপি টিকিটে জিতে এমএলএ হন – এবারের নির্বাচনেও তিনি সেই জয়ের ধারা অক্ষুণ্ণ রেখেছেন।

মমতা ব্যানার্জীর একটানা পনেরো বছরের শাসনের অবসানের পর বিজেপি যে নতুন সরকার গঠন করতে চলেছে – সেটা কোনো নারীর নেতৃত্বে হওয়া উচিত বলেই দলের ভেতরে একটা জোরালো মতবাদ রয়েছে।

গত বছর দিল্লি বিধানসভায় বিজেপি জেতার পরও তারা রেখা গুপ্তার মতো অপরিচিত নারী নেত্রীকেই মুখ্যমন্ত্রী করেছিল।

পশ্চিমবঙ্গের ক্ষেত্রেও দলের সর্বোচ্চ নেতৃত্ব যদি একই ধরনের যুক্তি প্রয়োগ করেন তাহলে অগ্নিমিত্রা পালকে বেছে নেওয়ার একটা ভাল সম্ভাবনা আছে বলে কেউ কেউ মনে করছেন।

তবে রাজনীতিতে তুলনায় অনভিজ্ঞ কাউকে বিজেপি শেষ পর্যন্ত এত গুরুত্বপূর্ণ পদে বেছে নেবে, বিজেপির রাজনৈতিক সংস্কৃতির সঙ্গে পরিচিত অনেকে আবার সেটা বিশ্বাস করেন না।

বিজেপির সর্বোচ্চ নেতৃত্ব নির্বাচনের সময় কথা দিয়েছেন – একজন কোনো ‘বাঙালি’ই পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী হবেন।

এখন বিজেপি বাঙালির যে সংজ্ঞা নির্ধারণ করে থাকে, সেই অনুযায়ী সাবেক কেন্দ্রীয় মন্ত্রী ও বিজেপির জাতীয় মুখপাত্র স্মৃতি ইরানিও নিজেকে ‘বাঙালি’ বলেই দাবি করতে পারেন – এবং তিনি ঝরঝরে বাংলা ভাষাও কথাও বলতে পারেন।

সদ্যসমাপ্ত নির্বাচনে তিনি পশ্চিমবঙ্গের নানা প্রান্তে বিজেপির হয়ে লাগাতার প্রচার করেছেন।

এমন কী নিজের বাঙালি পরিচয় তুলে ধরতে এমনও বলেছেন, “আমি বাংলার বাগচী বাড়ির মেয়ে, ইলিশ মাছের কাঁটাও বেছে খেতে জানি!”

ফলে বিজেপি যদি রাজ্যের নতুন মুখ্যমন্ত্রী হিসেবে কোনো নারী নেত্রীকে বেছে নিতে চায়, তাহলে স্মৃতি ইরানির নামও বিবেচনা করা হতে পারে বলে কেউ কেউ ধারণা করছেন।

২০১৯ সালে আমেঠি লোকসভা আসনে রাহুল গান্ধীকে হারিয়ে চমক দিয়েছিলেন স্মৃতি ইরানি, তারও আগে ২০১৪তে নরেন্দ্র মোদীর প্রথম ক্যাবিনেটে পেয়েছিলেন কেন্দ্রীয় শিক্ষামন্ত্রীর দায়িত্ব।

২০২৪-এর লোকসভা নির্বাচনে আমেঠিতে হেরে যাওয়ার পর তিনি দলের ভেতরে রাজনৈতিকভাবে কিছুটা কোণঠাসা হয়ে পড়েছেন – এখন পশ্চিমবঙ্গে মুখ্যমন্ত্রীর দায়িত্ব দিয়ে দল তাকে রাজনৈতিক পুনর্বাসন দেয় কি না সেটাই দেখার।